Mañana martes 30 de junio, vence el plazo para pagar el Permiso de Circulación 2020, el cual había sido prorrogado debido al inicio de la pandemia del COVID-19.

Porvenir, 30 de junio de 2020.- Luego de ser prorrogado por la pandemia del COVID-19, mañana martes 30 de junio vence el plazo para cumplir con este trámite. Para quienes no lo han hecho, se recomienda a la población a hacerlo vía online, debido a que no existirá una nueva postergación.

“A la fecha, aproximadamente 200 contribuyentes todavía no hacen el trámite. Por lo tanto, se insta a los propietarios de automóviles a realizar este pago este 30 de junio, de acuerdo con lo informado por el director de transito del municipio, Diego Reusch Román, se realizará atención presencial el día de mañana de 9:00 a 17:00 horas en forma continuada.

Al respecto la alcaldesa Marisol Andrade Cárdenas, indicó que a la fecha los permisos de circulación pagados en el municipio de Porvenir comparados con el año anterior específicamente en marzo de 2019, se pagaron 1509 permisos de circulación, mientras que este año 2020 a la misma fecha se han cancelado 1437 permisos de circulación.

Detalló la jefa comunal, que “si uno compara el mes de marzo del año pasado con este, solamente alcanzaron a pagar 332 permisos de circulación, y quiero agradecer a la comunidad, porque desde esa fecha hasta ahora los contribuyentes fueron a pagar sus permisos de circulación y eso yo lo quiero destacar y agradecer. Porque para los municipios es muy importante la recaudación de estos recursos, aún sabiendo que lógicamente se sabe que un porcentaje queda para nuestro municipio que equivale al 37% aproximadamente y el resto se entrega al fondo común municipal, que es un fondo que recauda aportes de todos los municipios del país y después se distribuye a los municipios con menos ingresos.

Por lo tanto, quiero decir que nosotros igual recibimos una suma importante del fondo común municipal, que recordaran que en la cuenta pública yo señalé que nosotros dependemos del 51% del fondo común municipal, eso demuestra que para nosotros tiene mucho impacto y por eso es importante hoy en día que todos los municipios logren recaudar estos recursos a través de los permisos de circulación emitidos y que lógicamente eso también va a significar que lleguen recursos para los municipios”.    

¿Qué documentos necesitas?

Para renovar u obtener el Permiso de Circulación se requieren los siguientes documentos:

Permiso de Circulación año 2019

Revisión técnica vigente (copia municipalidad)

Certificado anotaciones vigentes (Padrón)

Certificado de homologación (sólo vehículos homologados)

Seguro Obligatorio de Accidentes Personales automotriz obligatorio (SOAP), vigente al 31.03.2021, el que debió haberse obtenido antes de abril

Vehículos fabricación año 2020 de otras comunas, deben presentar factura.

Porvenir, 25 de junio de 2020.- El proyecto fue presentado en 2019 por los diputados Jaime Bellolio, Gabriel Boric, Amaro Labra, Andrés Logton, Emilia Nuyado, Jorge Tathgeb, Camila Rojas, Gabriel Silber, y C>ristobal Urruticoechea.

En la sesión ordinaria de sala N° 35 de la Cámara de Diputadas y Diputados realizada esta tarde de miércoles 24 de junio, se aprobó por 148 votos a favor y 2 abstenciones una moción para incorporar al pueblo selknam entre las etnias originarias reconocidas por el Estado de Chile.

El proyecto de ley N° 12862-17 Modifica la ley N° 19.253, que Establece normas sobre protección, fomento y desarrollo de los indígenas, y crea la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, con el fin de incorporar al pueblo Selk´nam entre las principales etnias indígenas reconocidas por el Estado.

Se trata de una iniciativa de carácter histórico que otorga al pueblo selknam un merecido reconocimiento a su condición de pueblo originario de Chile, por parte del Estado.

El proyecto de ley se encuentra en primer tramite legislativo. El primer trámite significa solo aprobar “idea de legislar”, o aprobado en general. Ahora este proyecto debe ir a comisión a verse en particular y luego vuelve a la sala de la Cámara, donde se aprueba o rechaza. A continuación de este trámite el proyecto pasará al Senado

El Pueblo Selk’nam es un Pueblo Originario que habita desde hace más de 9.000 años la Isla Grande de Tierra del Fuego, región de Magallanes y Antártica Chilena. Denominaban a su territorio Karukinká, el cual se dividía en clanes o harowen el que recorrían para practicar la caza y recolección como mecanismo  de subsistencia. Pueblo trashumante, tenían una sociedad bien organizada en donde no existían líderes, manteniendo la igualdad y el respeto como base de la convivencia social, con manifestaciones espirituales en las que intervenía el  xo’on (chamán, médico sacerdote y sabio) que hasta el día de hoy son recordadas por su profundidad y gran valor cultural y espiritual. Justamente, el varamiento de una ballena o la caza de un Guanaco, era la ocasión propicia para la reunión de las familias Selk’nam y la realización de la ceremonia de iniciación, rito de paso a la adultez, denominada HAIN.

La Isla Grande de Tierra del Fuego, fue concesionada a fines del siglo XIX para cría de ganado, lo que sumado a la explotación de carbón y oro en la zona, provocó conflictos con los invasores (Colonos). Producto de ello, los selk’nam fueron víctima de secuestros, violaciones, vejámenes, y las más brutales atrocidades, como la caza y el pago por sus orejas cortadas para probar su asesinato. El Estado de Chile fue ciego de tales hechos o al menos cómplice de tales atrocidades. La Iglesia Católica bajo el patrocinio de los Salesianos, cuidó    a los sobrevivientes en Isla Dawson, donde muchos murieron por nostalgia, pestes y enfermedades.

No obstante, sobrevivieron niños, que en su memoria recordaban haber vivido   en las pampas patagónicas y con las costumbres selk’nam, los cuales fueron reubicados a lo largo de todo Chile, en hogares, hospicios, orfanatos o mediante adopciones irregulares, incluso secuestros, destinados al servicio doméstico en hogares de todo el país, como mano de obra a las salitreras, a la marina mercante, y al comercio sexual.

Esos niños selk’nam, que la historiografía no ha podido negar, crecieron y se hicieron adultos conservando sus recuerdos de infancia, se les impuso otros apellidos, otra lengua, luego de ser separados de sus padres, a veces muertos   de forma violenta, pero transmitieron a su descendencia parte de su lengua, costumbres, gastronomía y memoria.

Estos hechos innegables han sido recogidos por la historiografía     contemporánea, que ya no excluye la existencia de indígenas ante el mestizaje, que en el caso del Pueblo Selk’nam fue mestizaje forzoso y estrategia de sobrevivencia colectiva e individual.

La Comunidad Covadonga Ona, se compone de familias que afirman, con pruebas, ser descendientes de tales sobrevivientes.

La Comunidad ha hecho grandes esfuerzos, logrado seguir el rastro a sus ancestros, y en base a las pruebas y evidencias acumuladas hasta ahora, resulta indesmentible que quedaron descendientes vivos, niños perdidos, que alguna memoria transmitieron a sus hijos y nietos, y que actualmente se encuentran luchando por que se les reconozca vivos y no muertos o extintos. Ellos señalan que están dispuestos a someterse a todos los estudios antropológicos y genealógicos necesarios para que se reconozca por vía de la ley, su existencia como pueblo vivo. No temen por que tienen la convicción de que las pruebas y antecedentes con que cuentan los respaldan. 

De hecho, en virtud de la Consulta Indígena para el Ministerio de las Culturas, a   la cual el pueblo Selk’nam fue convocado por el mismo gobierno, el entonces Consejo Nacional de la Cultura y la Artes destinó recursos que fueron utilizados  en estudios de Relatos Orales y Genealógicos, para la determinación de la existencia de patrones culturales, memoria y líneas genealógicas Selk’nam entre los miembros de la Comunidad Covadonga Ona, estudios encabezados por profesionales de la Universidad Católica Silva Henríquez, los cuales dieron resultados positivos. Estos estudios prueban que un grupo de historiadores y antropólogos llegaron a conclusiones erradas sobre el pueblo seknam, los que  hoy pueden ser contrastados, con los antecedentes que la Comunidad ha recabado. En virtud de este proceso, la Comunidad manifestó su gratitud a los historiadores de todas las épocas, por sus contribuciones en preservar el conocimiento del pueblo Selk’nam, lo que ha sido la base para contrarrestar al genocidio historiográfico, en virtud del cual fue declarado erróneamente extinto.

Cabe señalar que la Comunidad, mediante actividades de difusión, ha logrado encontrar progresivamente grupos familiares que se reconocen Selk’nam. Esta búsqueda aún no ha finalizado, y viene alimentada por nuevos datos. En el CENSO realizado en el año 2017 y cuyos resultados fueron publicado el año  2018, una de las preguntas fue a qué pueblo se considera perteneciente el censado. Entre las opciones, estaban contemplados explícitamente los nueve pueblos reconocidos hasta hoy por la Ley 19.253, denominada Ley Indígena,   pero también estaba la opción “OTRO”. De esta última opción se adscribieron voluntariamente  28.115 personas.

La Comunidad Covadonga Ona fue informada de que el Instituto Nacional de Estadísticas (INE), cuantificó a quienes se reconocieron Selk’nam de manera específica y directa. El resultado no deja de sorprender: 1.444 personas  reconocieron pertenecer al pueblo Selk’nam. Ello revela que la memoria persiste, pese al genocidio físico e historiográfico.

Junto con ello, la Comunidad realiza un viaje anual a la Región de Magallanes y Antártica chilena, a efectos de realizar investigaciones y lazos con   organizaciones indígenas de la zona. Incluso han viajado a Argentina, al territorio de la Comunidad Selknam Rafaela Ishton, que tiene reconocimiento legal por el Estado Argentino, quienes han entregado una carta de apoyo, reconociendo de manera explícita la existencia del pueblo Selk’nam en Chile.

El Estado de Chile ha reconocido la existencia del pueblo Selk’nam mediante actos de gobierno cotidianos, pues la Comunidad Covadonga Ona ha sido convocada a las consultas indígenas del Ministerio de las Culturas, del Ministerio de Educación (Malla Curricular de 1ro a 6to básico), la consulta indígena del Ministerio de Salud, y del Proceso Constituyente Indígena que promovió la ex Presidenta Michelle Bachelet. El Estado ha financiado estudios para determinar las líneas genealógicas ininterrumpidas desde las matanzas y persecuciones, hasta la venta o adopción ilegal de sus abuelos y bisabuelos, tal como  señalamos.

La Corporación Selk’nam Chile, persona jurídica de derecho privado que tiene la representación de la Comunidad Covadonga Ona, ha participado en diversas actividades junto a la Ilustre Municipalidad de Santiago y el Museo de Arte Precolombino de Santiago, como conversatorios para el día de la lengua   materna, ciclos de documentales, ceremonias, conmemoración del día Internacional de la Mujer Indígena, entre otras.

Conjuntamente, se ha izado, desde el año 2015, anualmente la bandera del Pueblo Selk’nam, en las Municipalidad de Santiago y la Universidad de Santiago, junto a la bandera chilena y la de otros pueblos originarios. A instancias de la Comunidad Covadonga Ona, muchas organizaciones indígenas han reconocido   la existencia del pueblo Selk’nam y la necesidad de reconocimiento legal en su favor, como ASODEPLU (Asamblea Originaria por la Descolonización y la Plurinacionalidad), la Comunidad Kawesqar At’Ap de Punta Arenas, la    Asociación Newentwain de Concepción, la Corporación Aylllu sin Fronteras de Calama, la Comunidad Colla Pai Ote de Atacama, Asociación Futa Trawun, Paillaco, la Asociación Indígena de Regantes y Agricultores Lay.

También reconocen la existencia y apoyan al Pueblo Selk’nam en Chile: Asociación Cultural, Espiritual y de Salud Andina Awatiri T’iknamarka,   Comunidad Indígena Selk’nam Rafaela Ishton de Tierra del Fuego, Asociación indígena mesa comunal de Santiago, por un centro cultural y ceremonial, Asociación Aymara Inti Marka, Red de Mujeres Mapuche, Asociación Aymara-Quechua Jach’a Marka.

Cabe señalar que mediante voto político aprobado por la Asamblea Nacional    este 05 de junio de 2019, promovido por la AFUDEP (Asociación de Funcionarios de la Defensoría Penal Pública), la ANEF (Asociación Nacional de Empleados Fiscales), ha solicitado al Presidente de la República y al Congreso Nacional presentar un proyecto de ley para incluir al pueblo Selkn’nam en la Ley Indígena N. 19253.

Existen precedentes del reconocimiento de nuevos pueblos indígenas en Chile, como el Pueblo Diaguita, que no estaba en la ley indígena original N° 19253, de 1993, éste fue reconocido por ley recién el año 2006 vía la Ley 20117; lo mismo ocurre ahora con el Pueblo Chango, cuyo proyecto de ley de reconocimiento está en pleno trámite, habiendo ya sido aprobado en la Cámara de Diputados y ahora aprobado por Comisión y en trámite en la sala del Senado, en la idea de legislar.

Ambos reconocimientos han sido precedidos de estudios antropológicos que encabezó el Ministerio de Desarrollo Social, los cuáles buscan indagar en la pervivencia de patrones culturales y existencia de lazos genealógicos, entre aquellos pueblos y quienes se reconocen actualmente como tales. Este   fenómeno lo explica la existencia de pueblos no organizados políticamente a inicios de la década de los 90 del siglo pasado.

Hoy, los descendientes Selk’nam han reunido pruebas, y la Comunidad Covadonga Ona, promotora del reconocimiento del Pueblo Selk’nam, ha   señalado estar dispuesta a someterse a los estudios necesarios para ese fin, tal como ha acontecido por los pueblos Diaguita y Chango, así como poner a disposición los estudios preliminares ya realizados, a las autoridades    pertinentes.

Cabe señalar que la grave herida provocada al pueblo Selk’nam, no ha cerrado. No ha habido resarcimiento de los efectos de las graves vulneraciones de derechos humanos cometidas, mecanismos de justicia transicional, reparación,    ni siquiera reconocimiento oficial del derramamiento de sangre, realizado contra los pueblos australes.

Creemos que es necesario el reconocimiento del Pueblo Selk`nam como el inicio de una relación que busque un cambio de rumbo, que corrija una injusticia histórica, que dignifique a un pueblo que sufrió hechos deleznables, pero también reconocer que cumplen con el principal atributo que dispone la Ley Indígena y el mismo Convenio 169 de la OIT, para reconocer la existencia de un pueblo originario; la Auto Identificación, que prueba que pese a todo, ellos siguen sintiéndose Selk’nam.

Del pueblo Selk’nam se han escrito muchos libros, documentales, grabaciones, obras de teatro, investigaciones arqueológicas y antropológicas, pero ahora es    el momento del reconocimiento. Tal como señalaba el proyecto de ley para reconocer al pueblo Diaguita: “No podemos, ante esta realidad, conformarnos  con continuar diciendo que el fenómeno cultural diaguita es un proceso extinto;  no podemos seguir alabando sus vestigios culturales paleohistóricos; su fina y simbólica alfarería que descuella en relación al resto de las culturas  prehispánicas chilenas; hoy es necesario avanzar en un proceso de reconocimiento que revela esencialmente el dinamismo cultural de la nación, su carácter plural, y asegurar el derecho a su preservación. Ante esta realidad, el Estado y especialmente este Parlamento, no pueden permanecer indiferentes.”.

Siendo deber del Estado de Chile, reconocer, proteger y asegurar la existencia  de los pueblos originarios, creemos que es un imperativo moral, ético y legal, reconocer al pueblo Selk’nam.

Porvenir 17 de junio de 2020.- Hace aproximadamente tres semanas la Municipalidad de Porvenir, se encuentra trabajando en poder implementar en la comuna un proyecto inicial de ordenanza municipal sobre misión de ruidos molestos.

Este proyecto ya fue despachado a la secretaría del concejo municipal, para que se les despache a los concejales, en resumidas cuentas, lo que van a encontrar los concejales en el proyecto tiene que ver con una ordenanza municipal que básicamente regula las emisiones de ruido al interior de la comuna tanto en el sector urbano como rural.

En la citada ordenanza, se fijaran los limites máximos en los cuales se va a poder ver expuesta la gente, estos niveles se dividen según horarios, el horario diurno será de 07:00 am a 21:00 horas y el horario nocturno va de 21:00 a 7:00 de la mañana, obviamente la emisión de ruidos que se produzcan en horarios nocturnos son inferiores a las del horario diurno y se ajustan a la normativa actual que es el decreto 38 del Ministerio del Medio Ambiente, el que establece claramente cual es el procedimiento a través del cual se va a efectuar las mediciones y otorga obviamente la facultad para poder fiscalizar a los inspectores municipales y a carabineros de Chile.

De está manera las fiscalizaciones se podrán hacer de oficio o previa denuncia de los particulares, lo que se propone es que, la infracción a esta ordenanza sea de conocimiento del juzgado de la policía local y se proponen multas de beneficio municipal que van de las 3 a las 5 unidades tributarias mensuales para los infractores.

La ordenanza en si es una ordenanza que parece bastante técnica, pero sin embargo se debe a que se emplean unidades de medición del sonido y va a implicar desde el punto de vista del municipio un esfuerzo desde el punto de vista de la adquisición de los instrumentos necesarios para hacer la medición de los ruidos molestos y la capacitación de nuestro personal. Además, como se ha comentado en la comisión de control lo más probable es que implique algún convenio de colaboración con carabineros para efecto de poder entregar a funcionarios los instrumentos necesarios para también poder fiscalizar esta ordenanza.

Al respecto, la Alcaldesa de Porvenir Marisol Andrade Cárdenas, indicó que “nosotros estamos trabajando junto a nuestro jurídico sobre la ordenanza de ruidos molestos, esto debido a que he estado hablando con muchos vecinos de la comuna y se han quejado de los ruidos molestos en las últimas semanas, se han producido muchas reuniones principalmente los fines de semana por lo tanto, se hace necesario está ordenanza para tranquilidad de todos los vecinos.

Agregó la jefa comunal, “que el objetivo es poder de alguna manera apoyar a los habitantes de Porvenir en esta pandemia, ya que no podemos olvidar eso y que por lo tanto tenemos que realizar este trabajo”.

Porvenir, 15 de junio de 2020.- El viernes recién pasado, se hizo entrega a la directiva la remodelada sede del Centro Social Hijos de Chiloé en Porvenir. La ceremonia contó con la presencia de las principales autoridades comunales, provinciales y la directiva del Centro Social Hijos de Chiloé.

En una completa transformación se convirtió el proyecto que se ejecutó en el Centro Social Hijos de Chiloé de Porvenir en su casa sede, está incluyó el mejoramiento integró tanto en el interior como exterior de la antigua institución chilota, una de las más numerosas en socios activos de la actualidad en la capital fueguina.

“Esto se consiguió gracias al apoyo de la alcaldesa, Marisol Andrade, y de la disponibilidad de nuestra directiva, que lo decidió y tomó el desafío de firmar un comodato a la municipalidad de Porvenir por 20 años de nuestra sede, con cláusulas que especifican que mantenemos la propiedad, pero cediéndola, ya que era la única manera de remodelarla porque el edificio estaba bastante alicaído”, explicó el presidente de la institución Renato Andrade Márquez .

Detalló que las modificaciones incluyeron un camarín y un baño anexos a la cocina, para la Rama Femenina de la entidad, como lo exigía la autoridad sanitaria; se renovaron los baños públicos por dependencias modernas, que Andrade calificó de “espectaculares, ya que se agregó un baño para minusválidos”; en el salón de eventos, se instalaron pisos de porcelanato, se cambió el cielo raso y la techumbre, se agregaron luminarias empotradas y en su exterior se revistieron todos los muros con un símil de tejuelas chilotas, resistentes al clima, y se añadió un nuevo cierro perimetral de fierro.

El proyecto Fril (Fondo Regional de Inversión Local) por $93 millones, fue presentado por la municipalidad Porvenir al Gobierno Regional y financiado por el Consejo Regional y con esto se logró la remodelación completa de está importante sede porvenireña.

La alcaldesa de la comuna Marisol Andrade Cárdenas, señaló que “la sede es una casa nueva que tuvo una importante remodelación para los hijos de Chiloé que han aportado tanto al desarrollo de Porvenir y por lo tanto con ese compromiso de lo que ellos han aportado a la comunidad es que nosotros como municipalidad firmamos un convenio de comodato y a través de ello hemos podido arreglar está infraestructura”.

Detalló la autoridad edilicia, que está remodelación es un tremendo aporte para la comunidad, porque está sede es comunitaria es el lugar de encuentro de la comunidad fueguina”.

Porvenir, 13 de junio de 2020.- En el sector de la costanera de nuestra comuna comenzaron los trabajos de un monumento conmemorativo de un nuevo aniversario de la comuna de Porvenir.

Se trata de letras de acero inoxidable con el nombre de la capital de Tierra del Fuego, las que se pretenden inaugurar el próximo sábado 20 de junio, fecha en la que nuestra comuna cumplirá 126 años desde su fundación.

Al respecto la alcaldesa Marisol Andrade Cárdenas, señaló que “nosotros como municipalidad queremos entregarle un regalo a Porvenir en este nuevo aniversario numero 126, dado que no vamos a tener ninguna festividad de celebración del cumpleaños de nuestra comuna y por lo tanto como municipio queremos entregarle como regalo a la comunidad precisamente la palabra Porvenir. Un por venir que significa que está ciudad tiene futuro, que creemos en lo que viene, hoy estamos viviendo tiempos difíciles pero que también por venir es la fe y la esperanza y ese es el regalo que queremos entregarle a toda la comunidad fueguina”.

Añadió la jefa comunal, que “cuando pasen los años y se recuerde cuando se instaló las letras de Porvenir, todo el mundo sepa que fue en época de pandemia, está pandemia que está sacudiendo al mundo y que lógicamente nosotros estamos entregando un mensaje de fe y esperanza a la comunidad porvenireña”.

El objetivo, es que para el sábado 20 de junio las letras que marcaran el nombre de Porvenir se encuentren ya instaladas en la costanera de nuestra ciudad.

Porvenir, 12 de junio de 2020.- Luego que el 06 de mayo pasado entrará en vigencia la ordenanza municipal que rige el uso obligatorio de mascarilla en espacios públicos y privados con afluencia de público en Porvenir, la alcaldesa Marisol Andrade Cárdenas, anunció una exhaustiva fiscalización por parte de Carabineros, funcionarios de la Seremi de salud y personal municipal.

“Hoy viernes se iniciaron fiscalizaciones en los diferentes sectores que componen nuestra comuna. Queremos que la población tome absoluta conciencia de la importancia de ser responsables con nuestra salud y la de nuestras familias”, aseveró la jefa comunal.

En el mismo contexto, señaló que “la ordenanza nació como una iniciativa comunal que busca reglamentar el auto cuidado en espacios públicos tales como calles, pasajes, avenidas, plazas, recintos de uso público y privados con afluencia de público, como negocios, bancos, empresas, supermercados, almacenes, bencineras, entre otros”.

Respecto a las multas o sanciones, la alcaldesa explicó que “quienes sean sorprendidos infringiendo esta medida, se arriesgan a multas que van de 1 a 3 UTM”.

Finalmente, la edil hizo un llamado enfático a la población. “Si todos respondemos de manera favorable a las instrucciones de las autoridades sanitarias podremos disminuir la posibilidad de ser víctima de contagio por Covid 19. Aunque parezca reiterativo seguiremos insistiendo con el lavado de manos, el uso de elementos de protección”, puntualizó.

El jefe de inspecciones del municipio fueguino, Cristián Barrientos Águila, indicó que tal como lo estipula la ordenanza municipal que comenzó a regir el 06 de mayo, está señala el uso obligatorio de mascarillas para todas las personas que transiten en la vía pública y en el interior de los vehículos. Agregó el jefe de inspecciones, que “hoy realizamos este operativo en conjunto con la Seremía de Salud y Carabineros de Chile, para entregar más información respecto al uso obligatorio de las mascarillas”.